二重港先民,歷來虔誠信仰宗教,重視風水。明末清初以來,舉全莊之力,熱心致力參與宗教建設,先後創建三座宮廟:

 一、明鄭永曆時期,創建代天府於南鯤鯓嶼。其乃台灣王爺總廟,五王神明顯赫,威鎮全台,分靈萬宮。年有香客七百萬人次,信眾遍及海內外,為國定古蹟,風景名勝。本莊侯吉定老鄉長曾任主委,侯賢遜現任總幹事,今有代天府一席委員。

 二、清康熙年間,創建慈濟宮於學甲。其為台灣大道公之開基祖廟。供奉宋代保生二大帝,為國定古蹟,宮內有葉王交趾陶,名聞遐邇。清咸豐十年(1860),本莊侯百年、侯烏爪、侯烏獅、侯光聚、侯應便,五兄弟集資捐獻巨匾,以彰顯神恩。大道公每年三月十一日,於頭前竂將軍溪上白礁,並出巡繞境十三庄,稱學甲香,已為全國重要民俗文化。本莊為學甲十三庄之一,現有慈濟宮一席董事。

 三、民國49年創建本莊仁安宮。供奉李府千歲、廣澤尊王、中壇元帥。大王由南鯤鯓代天府分靈,太子爺乃學甲慈濟宮分靈,聖公為大陸詩山鳳山寺分靈,虎爺為李府坐騎,對生意頗有靈驗。本莊仁安宮初建,入火安座當日清晨,莊北灰磘港、西埔內農人,在農田工作時,聽聞空中鑼鼓喧天,一路南下,五王由南鯤鯓代天府親臨仁安宮。由此吉兆可知,兩廟淵源頗深,不為人知。此後,本莊內外工商事業發展迅速,頗具神蹟。

    自古以來,本莊甚為團結,本廟安座時,為凝聚力量,特請南鯤鯓三王起駕,甄別正神。本莊私家所奉諸神,經三王印可後,請入大廟列為公佛神尊,共享香火。其中,有莊南五股共有之老聖公,三塊厝之太子爺,竹圍之保生大帝,其餘不予入選。此後,本莊惟有仁安宮公廟,再無私壇角頭廟,信仰趨於一致,香火鼎盛。

    本莊自古極為重視風水環境,每年農曆十月十五日前,恭請南鯤鯓三王起駕,清潔水路,巡繞全境、安竹符,以安四境,已成定例。日據台時,因築嘉南大圳,而阻擋莊前水流,無法南入將軍溪,因而莊民不甚平安。

    本莊奉請南鯤鯓三王起駕,重新整體規劃風水。由莊東廟後月眉池起源,以半圓形右繞莊南面,經莊西中洲山分二龍鬚水:一、左者西流經溪底寮,轉北入明治溝。二、右者東流後,轉北經本莊西北方慈善堂,再北入黑橋明治溝。

    因此,莊南成彎抱有情格局,能安居樂業。另在本莊東北竹圍部落西,亦開闢南北向大排水溝,引水北流入明治溝。此後,本莊平安順利,四時無災,丁財兩旺,風水規劃,果然靈驗。

 

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