話說，明永曆15年（1661），鄭軍運糧部隊，溯漚汪溪，登陸頭前竂。主將陳一桂定居中洲中央，其佔有以南至溪，以東至過港之地。部將侯高居定居中洲西，其佔有以西至二重港之地。偏將邱姓則居中洲北部份，其佔有以北之地。三將分布開墾成田。

　　 古時，為將者須知天文地理，以利行軍布陣，當知風水，因而在登陸中洲後，四處擇地卜居。陳一桂因為主將故，優先佔有學甲北門各地風水寶地，北門嶼九氤氳，二重港中洲山等，均為其有。前者，為中洲陳氏老祖媽鄭細娘陵，後者，其丘陵高地西為中洲陳氏祖陵。其下南麓，卻為二重港三塊厝侯振虎家族所得，為侯氏祖陵地。乃因，此地為敗了發之地，中洲陳氏為富貴豪門，豈敢冒險而啟用之。

　　二重港中洲山頗具傳奇，此丘陵靈氣強大，發跡甚多：

一、中央為中洲陳氏祖陵，發生高雄市長陳武璋、省議員
　 　陳華宗家族。

二、南麓為二重港侯氏祖陵，發生台南幫財團侯雨利侯調
　 　侯朝宗家族。

三、西麓為溪底寮吳氏陵，發生高雄大統大立百貨吳耀庭
　　 家族。

四、北麓為棧竂劉氏祖陵，發生台南縣長劉博文家族。

五、東北麓為二重港侯氏祖陵，發生高雄侯錦寬家族。

　　自古傳說，此丘陵常有靈異，常人甚少靠近。然發家
亦眾多，不勝其數，甚為稀有。

　　二重港侯氏佔有莊北頭到山、大山。其中，頭到山西麓有二重港學子內，開台始祖侯高居陵，坐甲向庚，稱浮水金龜穴。穴在山麓，面向台灣海峽，水至祖陵之前庭，滿潮時海水及于墓桌，頗有氣勢。大山北麓則為其開台祖媽廖尾娘陵，坐南向北，稱九天玄女穴。古人多不識字，口誤為九胎連女穴，果然連生八女。侯家欲得男丁，心急之下，聽取唐山地理師戲言「某年某月某日某時，墓碑拿掃帚打三下，掉頭往回跑，跑幾步便有幾個兒子」。侯氏依言施作，跑三步便跌倒。果然，以後連生三男。但一塊風水寶地，因此破壞，甚為可惜，因福薄故。

　　蓋九天玄女穴，乃公侯將相寶地，須連生九女才能得男，此男丁可出將入相，貴極人臣。侯家本為武將，武功甚盛。清朝廷，派大臣來台選將，全台入榜者，唯二重港侯大尊與將軍黃牛兩人而已。傳言，侯大尊力大無比，可單手撐牛車輪為傘，地方戲曲，必須由其點戲始得開場。將軍黃牛亦是大力士，可單手舉起八仙桌酒菜上樓宴客。兩人均為台灣傑出將才。可惜，將軍黃牛與唐山武術高手比武，身受內傷，不願低頭認輸陪罪求醫，終至殘廢。侯大尊則返回福建滬江祖地，調節糾紛為人所害，不得善終。於此，台灣失去兩位大將之材，甚憾。

　　古代，武將恃力而凌人，無容人之量，所謂「文無第一，武無第二」。一山不容二虎，互相較量，損人不利己。皇家御用地理師，則為保帝國江山，到處壞人風水，甚為可惡。

　　據傳，二重港大山九天玄女穴，地氣靈動，常於黑夜化為白馬，入二重港莊中飲水。常見，白天水注滿缸，夜間不翼而飛，此事甚奇。其地理被破壞後，山崩地裂，強風吹動大山，哀號數晝夜。是時，侯大尊人在滬江，有所感應，心知不妙，預知風水為人所壞，大限將至，但仍在劫難逃。何故，地靈則人傑，大將之材，乃應風水而生，應風水而去。故知，世上能壞人風水者，為自己人而已，乃因，貪心不知足故。

　　先是，二重港開基始祖侯高居，身居鄭軍部將，又有船隊海貿，家資豐富。土地幅員廣大，不可計數，須騎馬巡田，其富貴巨豪可見一般。直至清末，仍然滿屋婢女奴僕眾多，土地多至不計其數。然因吸食鴉片，又好大喜功鋪張浪費，乃至家產耗盡終至沒落，讓人感慨。

　　總觀，一家興衰，仍以福德為根本，倚財勢而驕，終不足恃。天道無私與人為善，讀家史當知為鑒，應積福以遺子孫，實為保家長久之道。

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