話說,明永曆15年(1661),鄭軍運糧部隊,溯漚汪溪,登陸頭前竂。主將陳一桂定居中洲中央,其佔有以南至溪,以東至過港之地。部將侯高居定居中洲西,其佔有以西至二重港之地。偏將邱姓則居中洲北部份,其佔有以北之地。三將分布開墾成田。

   古時,為將者須知天文地理,以利行軍布陣,當知風水,因而在登陸中洲後,四處擇地卜居。陳一桂因為主將故,優先佔有學甲北門各地風水寶地,北門嶼九氤氳,二重港中洲山等,均為其有。前者,為中洲陳氏老祖媽鄭細娘陵,後者,其丘陵高地西為中洲陳氏祖陵。其下南麓,卻為二重港三塊厝侯振虎家族所得,為侯氏祖陵地。乃因,此地為敗了發之地,中洲陳氏為富貴豪門,豈敢冒險而啟用之。

  二重港中洲山頗具傳奇,此丘陵靈氣強大,發跡甚多:

一、中央為中洲陳氏祖陵,發生高雄市長陳武璋、省議員
   陳華宗家族。

二、南麓為二重港侯氏祖陵,發生台南幫財團侯雨利侯調
   侯朝宗家族。

三、西麓為溪底寮吳氏陵,發生高雄大統大立百貨吳耀庭
   家族。

四、北麓為棧竂劉氏祖陵,發生台南縣長劉博文家族。

五、東北麓為二重港侯氏祖陵,發生高雄侯錦寬家族。

  自古傳說,此丘陵常有靈異,常人甚少靠近。然發家
亦眾多,不勝其數,甚為稀有。

  二重港侯氏佔有莊北頭到山、大山。其中,頭到山西有二重港學子內,開台始祖侯高居陵,坐甲向庚,稱浮水金龜穴。穴在山麓,面向台灣海峽,水至祖陵之前庭,滿潮時海水及于墓桌,頗有氣勢。大山北則為其開台祖媽廖尾娘陵,坐南向北,稱九天玄女穴。古人多不識字,口誤為九胎連女穴,果然連生八女。侯家欲得男丁,心急之下,聽取唐山地理師戲言「某年某月某日某時,墓碑拿掃帚打三下,掉頭往回跑,跑幾步便有幾個兒子」。侯氏依言施作,跑三步便跌倒。果然,以後連生三男。但一塊風水寶地,因此破壞,甚為可惜,因福薄故。

  蓋九天玄女穴,乃公侯將相寶地,須連生九女才能得男,此男丁可出將入相,貴極人臣。侯家本為武將,武功甚盛。清朝廷,派大臣來台選將,全台入榜者,唯二重港侯大尊與將軍黃牛兩人而已。傳言,侯大尊力大無比,可單手撐牛車輪為傘,地方戲曲,必須由其點戲始得開場。將軍黃牛亦是大力士,可單手舉起八仙桌酒菜上樓宴客。兩人均為台灣傑出將才。可惜,將軍黃牛與唐山武術高手比武,身受內傷,不願低頭認輸陪罪求醫,終至殘廢。侯大尊則返回福建滬江祖地,調節糾紛為人所害,不得善終。於此,台灣失去兩位大將之材,甚憾。

  古代,武將恃力而凌人,無容人之量,所謂「文無第一,武無第二」。一山不容二虎,互相較量,損人不利己。皇家御用地理師,則為保帝國江山,到處壞人風水,甚為可惡。

  據傳,二重港大山九天玄女穴,地氣靈動,常於黑夜化為白馬,入二重港莊中飲水。常見,白天水注滿缸,夜間不翼而飛,此事甚奇。其地理被破壞後,山崩地裂,強風吹動大山,哀號數晝夜。是時,侯大尊人在滬江,有所感應,心知不妙,預知風水為人所壞,大限將至,但仍在劫難逃。何故,地靈則人傑,大將之材,乃應風水而生,應風水而去。故知,世上能壞人風水者,為自己人而已,乃因,貪心不知足故。

  先是,二重港開基始祖侯高居,身居鄭軍部將,又有船隊海貿,家資豐富。土地幅員廣大,不可計數,須騎馬巡田,其富貴巨豪可見一般。直至清末,仍然滿屋婢女奴僕眾多,土地多至不計其數。然因吸食鴉片,又好大喜功鋪張浪費,乃至家產耗盡終至沒落,讓人感慨。

  總觀,一家興衰,仍以福德為根本,倚財勢而驕,終不足恃。天道無私與人為善,讀家史當知為鑒,應積福以遺子孫,實為保家長久之道。

 

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